1881 год был периодом большой активности Альма-Тадема в технике акварели.

Но в отличие от 1879 года, когда его акварели были сделаны специально для выставки в Королевском обществе художников в эдаком прозрачно-водянистом стиле, акварели Тадема этого периода были написаны совсем иначе.

Thymele (греч.) платформы в оркестре, рядом с алтарем Диониса (внешним образом связь театра с культом Диониса и память о его религиозном начале выражалась в следующем: священною и непременною принадлежностью театра был алтарь Диониса, находившийся в орхестре — а орхестра (круглое пространство между зданием сцены и местами для зрителей) составляла главную часть театра.), где руководитель театра использовал thymele в качестве платформы для выделения солиста представления.

Альма-Тадема. "Жрица Аполлона.". 1881. Акварель. 30,5 x 12,7 см. Частная коллекция.

Альма-Тадема. "На аудиенции.". 1881. Масло, дерево. 24,2 x 14,6 см. Художественная галерея Уолтерс, Балтимор, Штат Мэриленд, США.

Дио́нис (др.-греч. Διόνυσος, Διώνυσος, Микен. di-wo-nu-so-jo [1]), Вакх (др.-греч. Βάκχος) — в древнегреческой мифологии[2] младший из олимпийцев, бог виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза.

В римской мифологии ему соответствует Либер, встречается также имя Ба́хус (лат. Bacchus) или Вакх.

Аполло́н (др.-греч. Ἀπόλλων), Феб (др.-греч. Φοῖβος, «лучезарный») — в греческой мифологии златокудрый, сребролукий бог — охранитель стад, света (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), наук и искусств, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз (за что его называли Мусагет (греч. Μουσηγέτης)), предсказатель будущего, дорог, путников и мореходов, также Аполлон очищал людей, совершавших убийство. Сын богини Латоны (Лето) и Зевса.

Культ Аполлона был распространен в Греции повсеместно, храмы с оракулами Аполлона существовали на Делосе, в Дидимах, Кларосе, Абах, на Пелопоннесе и в других местах, но главным центром почитания Аполлона был Дельфийский храм с оракулом Аполлона, где восседавшая на треножнике жрица Аполлона — пифия — давала предсказания.

Святилище в Дельфах было известно во всём древнем мире. Именно там, на месте победы Аполлона над преследовавшим его мать драконом Пифоном, Аполлон основал святилище, где жрица-пифия (названная так по имени Пифона) предсказывала волю Зевса.

На картине Альма-Тадема одна из жриц римского храма Аполлона восторженно смотрит вверх, к солнцу.

Альма-Тадема изменили эту картину, отойдя от первоначальной задумки.

Альма-Тадема. "Пандора.". 1881. Акварель. 22,9 x 19 см. Общество художников акварелистов, Лондон, Англия.

На заднем плане он закрыл завесой комнату, однако через тонкую краску завесы видна, вероятно, мраморная скамья слева от фигуры.

Одной из лучших работ того периода считается Pandora (1881), акварель которая выставлялась в зимнюю выставку в конце этого же года в Королевской академии.

Пандора (греч. Πανδώρα — «всем одарённая») — имя мифической oбладательницы волшебного ларца со всеми бедами и надеждой.

В древнегреческих мифах первая женщина, изготовлена Гефестом по приказу Зевса, смешавшим землю и воду, при участии других богов.

Афина дала ей душу, а каждый из прочих по подарку. Сатиры принесли ее к Эпиметею в чане, и тот, вопреки приказу Зевса, приказал разбить его молотами. Пандора стала женой Эпиметея, младшего брата Прометея.

Альма-Тадема. "Дорога к храму.". 1882. Масло, холст. 101,5 х 53,5 см. Королевская академия в Лондоне, Англия.

От мужа она узнала, что в доме есть ларец (либо пифос - керамический или глиняный сосуд крупного размера в форме шара или яйца (обращённого острым концом вниз), напоминающий амфору.

Однако у пифоса чаще встречается не острое дно, а плоское, позволяющее ему стоять, и часто имеются приспособления для транспортировки в верхней части, через которые протягивались тросы для передвижения сосудов.

У пифосов могло быть от четырёх до шести ручек. 

Поверхность пифоса может быть гладкой или украшена ленточным узором. По цвету пифосы встречаются в гамме от бежевого, песочного и до коричневого и красноватого.

На пифосах, выполненных в стиле Камареса в минойскую эпоху, изображались рыбы), который ни в коем случае нельзя открывать. Если нарушить запрет, весь мир и его обитателей ждут неисчислимые беды.